Leonor López de Córdoba

Hace un tiempo hablando con la Marce M. cuya hija debía hacer un trabajo sobre literatura medieval, me di real cuenta de que nada se estudia ni se sabe en los colegios, ni en las universidades (parece) sobre mujeres medievales importantes para la literatura y la historia, entonces pensé que presentar a alguna sería un buen aporte y he aquí una.

Leonor López de Córdoba, nacida tal vez entre 1362-1363, es la primera autora conocida en lengua castellana que se preocupó de dejar por escrito, a modo de autobiografía (dictada) la historia de las injusticias de su vida, con el fin de reivindicar su honor, su honra y su memoria, así como la de toda su familia. Es la creadora del género. La autobiografía nace con ella.

Su autobiografía está escrita como si de una confesión se tratara, empieza encomendándose a Dios y sigue asumiéndose ella como pecadora y de la cual la Virgen es su intermediaria ante el Señor, y termina eternizándose en la memoria de todos.

Para dar credibilidad a su apologética autobiografía, procura utilizar todos los elementos escriturales en boga en la época como hacer de sus Memorias un verdadero documento histórico por el carácter real y fidedigno que le confiere a su narración, fundamentando sus devenires, a la vez que en el infortunio, en los hechos históricos que se desencadenaron, como son: la muerte del rey don Alfonso y a cuyo servicio estaba su padre; la sucesión de don Pedro I a cuya corona servía su marido y el posterior arrebato del trono por parte de don Enrrique (sic) quien causó todas las malas venturas que sufrió a partir de aquí, como el injusto alejamiento de la corte de la reina Catalina de Lancaster, el embargo de los bienes que por legítimo derecho eran suyos, etc.

Al asumirse como pecadora, penitente, peregrina, y encomiendarse a la Virgen María para que interceda por ella -pues es la única y verdadera mediadora ante Dios (recuerden “Los Milagros de Nuestra Señora”, de Gonzalo de Berceo)- hace manifiesta toda la tradición medieval de las mujeres y su educación religiosa (se dice que a las mujeres sólo se las educaba en la fe… otro día veremos qué tan incierto es esto, porque además de la religión que sí era un pilar fundamental, hay otras preparaciones).

Adopta una forma a veces masculina –incluso da señales intencionales de erudición a lo largo del texto- y de clara nobleza, y no me refiero sólo a toda la explicación genealógica que perpetúa al dar a conocer los lazos familiares de los reyes de la corona con ella, sino también, a que siempre mantiene una actitud de respeto frente a Don Enrrique, a pesar de que fue él, el causante directo de su degradación nobiliaria, de la muerte de su marido y hermanos en las cárceles de Sevilla, en las que estuvo nueve años.

Tal vez analizar en las Memorias de doña Leonor López de Córdoba, cómo escribía una mujer en el siglo XV, de qué modo se expresa lo femenino, sea difícil de verificar, por la intención de hacer de su escrito un medio para restituir la honra y el honor arrebatados, pues su preocupación e intención no van en relación a revelar esa vida de mujer relegada al interior, propia del medioevo, su fin es el de hacer patente las injusticias socio-políticas sufridas por su familia, limpiar su honor; aunque es importante destacar que el fin que inspira sus memorias es totalmente moderno, es decir, el afán de perpetuarse en la memoria de las futuras generaciones, tener conciencia de que será leída, dando inmortalidad a su nombre y a su historia en la escritura.

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